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“放歌”, 天下人说天下事
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豆子怎么分?——对分配制度的探讨
洣崽
“按劳分配”是一种并不先进的分配制度,在资本主义时代就早已实行。资产者凭借对资源(生产资料)的占有自己获取暴利,却对员工实行“多劳多得”的按劳分配原则,“多多干活吧,你们干得多,得到越多”——因此,把“多劳多得”赞誉为社会主义制度的优越性是很大错误,资本主义社会里的资本家早就对员工实行这样的制度了。
“劳”是劳动、付出、操劳、干活、行动、出力;“得”,是报酬、福利、获得、收入。劳动多,是否就必然收获多、就应该多获得?不是的。在剥削制度下,劳动多贡献大的人群往往得到微薄的收获,而资源占有者凭恃对资源的占有权,不劳动或很少劳动而占有成果的大部分;另外,在落后的时代和不合理的社会制度下,多低水平的重复、多无效劳动、多互相争斗、多冲突内耗,因而,人们做事多、付出多,但是产生的社会成果少,社会进步小,因此,不可避免的结果是人们做的多而获得少。
不是做的越多越好;负面的做事,比如偷盗、抢劫、非正义战争、不合自然规律社会规律的盲动……等等,反而是对生产力、对社会成果的破坏。这种做事,不如没有,不如宁静淡定和悠闲。换言之,一个社会成员,宁静自处,遵从社会规则和良俗,即使没有其它的正面作为,相对于负面做事,也是一种功德和贡献。
在先进社会,由于人类文明的进步,由于科技水平和生产力高度发达,由于社会的合理运作,由于严密而科学的整合,整个社会无需消耗太多的劳动就能生产和提供大量的商品和服务。这时候,社会的分配应当与时俱进地进步、做出调整了,分配应当主要基于社会的物质财富成果,而不是斤斤计较于人们付出劳动多少了。
打比方,豆子的分配,主要基于收获的豆子数量,而不是基于付出的劳动,如果豆子数量稀少,巨大劳动也只有微薄所得;如果豆子丰收、产量巨大,少量劳动也能获得优厚收入。以往种豆子,辛辛苦苦付出巨大劳动,但因水旱天灾和劳动不当而产量低下,分配所得微乎其微;现在因科技进步、因机械化现代化,少许劳动而成果巨大。获得了前所未有的豆子巨大丰收,却偏执地抱守不劳动者不分配的老套,一边让豆子发霉糟蹋,一边让因种种原因未参与劳动的人们——小孩、学生、老人、病残失能、求工作而不得的失业者——忍饥受冻,能说这是公平、合理、进步的思想理念制度和做法吗?
当此科技进步、生产力发达、生产效率提高的时代,工作岗位有限、已经被先到先来或近水楼台者所得,固执坚持“不劳动者不分配”,把人们逼向不得已,轻者人们不得不占道摆摊、黑车载客、出卖肉体、乱砍滥伐、私采滥挖、……,严重者损人利己、损公肥私、损子孙后代以利当下、偷盗抢劫、杀人越货、打家劫舍……最终严重破坏社会良俗和公共秩序,带来对社会和经济的巨大破坏。生产过剩之际,积极主动自觉地将非劳动者群体纳入分配的视野,向人民发放货币福利,是国家正确、智慧的必然选择。
当今我国,托人民之福、托共产党领导之福,国家安定团结,没有内乱和战争;由于科技发达时代进步,无需太多劳动已经能够生产和提供充裕的物质财富和社会服务,社会呈现显然的生产过剩的状态,相应地,国家拥有了天量的收入盈余。这时候,有剩余而不分配,强求人们为劳动而劳动,否则不得衣食,是荒诞、愚蠢、落后的经济思想。第一线的劳动者上班族固然应该按市场经济规则获得优厚的待遇,未参与劳动的其它社会人群——小孩、学生、老人、病残失能者、失业者等,是不是也应该理直气壮获得一份基本保障?
生产已然过剩;继续抱守过去的分配老套,宁可让生产力闲置、空转、浪费,而不让非劳动者群体享有一份所得,是错误和不合时宜的,既有违人情天理,也不符合经济发展的内在规律,又损害了经济的成长。生产力发展到今天,国家向小孩、学生、老人、病残失能等纯消费人群每人每月发放一份货币福利,是我国经济发展的必然道路和分配制度改革的必然方向。
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