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“放歌”, 天下人说天下事
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再说“绝对忠诚”
洣崽
三中全会前,人民日报发文,再次强调“绝对忠诚”——
“党内所有的政治问题,归根到底就是对党是否忠诚。对党绝对忠诚要害在【绝对】两个字,就是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。维护党中央集中统一领导,是一个成熟的马克思主义执政党的重大建党原则。”
宏大的事业应当有大坐标、大参照系,应当以北极星而不是以某电线杆为基准;我们党和我国人民,遵循马克思主义指导思想、忠诚于社会主义共产主义是必要的和正确的。
中共七大可称中国共产党历史上最重大和最成功的会议,达到了全党的空前团结,为夺得中国革命完全胜利打下坚实的思想基础和组织基础。七大从1945年4月23日至6月11日,会期约五十天。为什么开这么久?还不是为了畅所欲言、各抒己见、凝神聚气、集思广益、群策群力、众志成城,充分地交流、讨论、批评和自我批评。中共七大这样的伟大会议,事前不刻意强调和要求对谁“绝对忠诚”,通过大会的交流沟通和批评斗争却自然达到了全党的空前团结。
现在,会议未开却犹如封建帝王般索取和强求臣民的“忠诚”,不符合马克思主义的思想作风,没有社会主义共产主义的味道。
客观地说,群众对于领袖、下级对于上级,既有忠诚与服从,也有警觉、警醒、提防、监督、批评与斗争。要求群众要求下级绝对服从绝对忠诚,等同于取消群众对于领袖对于上级的警觉、警醒、警惕、监督、批评和斗争,等于要群众放弃思想武器。这是背离马克思主义、背离无产阶级立场和利益的。
历史上遵义会议的与会人员,对中国革命赤胆忠心,对当时中央军事路线错误进行严厉的批评斗争,于危急关头挽救中国革命。他们忠诚于革命事业而不是效忠服从于某当权者,为我们树立了榜样。
对二十届三中全会全国人民充满期待,因此二十届三中全会任重道远。就我个人期盼而言,如果这次“三中全会”对于向百姓实行货币福利、对于推进各级各地各单位微信群式基层民主建设、对于教育改革和高考改革,对于当下社会经济最紧迫的这三者没有科学实效实质性的对策措施和解决策略,那么对不起,咱给不了“优评”。
马克思主义认为,事物内部由对立的矛盾两方面构成,有先进、有落后,有正确、有错误,有积极、有保守,两方面彼此博弈斗争,于是推动事物进步。马克思主义不玩“绝对忠诚”之类神秘观念,任何事物内部都是矛盾对立的,何来“绝对”?摒弃装腔作势、摒弃言之无物的套话空话大话、老老实实说自己的话、摒弃阿谀,才能回归实事求是,党的宣传才能走进百姓心坎、才有力量。
团结组织号召人民发扬批评斗争精神,纠正党政在社会经济等各项工作中一定程度客观存在的瑕疵、缺陷和错误,才最有利于做好党政工作、把人民团结在党政周围、彻底地赢得群众的忠诚和拥护。
不积极主动真诚倾听群众意见、不创设群众畅所欲言的条件和平台、不发扬和鼓励群众的批评斗争精神,没有这样的前提和基础,所谓的“忠诚”是没有来由、没有根基的。倡导群众对政府工作的批评、鼓励群众发扬批评斗争精神,才真正符合马克思主义,强过于对“绝对忠诚”的索取和苛求。
在普遍且充分地发扬民主、倾听群众意见建议的基础上,才能形成万众一心、坚强有力的统一领导;没有前面的民主前提和基础,而片面强调统一领导、强调群众对于统一领导的忠诚与服从,好比欲登高而去其梯。
如果一定要拿“忠诚”说事,那么基层党员和人民群众勇敢发扬批评斗争精神,对于党政在社会经济各项政策的瑕疵错误厉行批评、促其改正和进步,就是他们对于国家、对于党中央、对于党的事业的最大忠诚。
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附洣崽旧文:话说“绝对忠诚”
忠诚必须有正确的方向,应当忠诚于人民、忠诚于党、忠诚于社会主义共产主义事业;不能把这种忠诚异化为对权贵个人的阿谀、趋附。坚持批评斗争的思想武器,才是对马克思主义思想的忠诚。
马克思主义毛泽东思想的代表性经典,未曾见有“绝对忠诚”的表述,只有批评斗争对立统一矛盾论这样的辩证法思想。
社会和万事万物是发展运动变化的,原来正确的人和事、可能变得不那么正确,原来落后的人和事、可能变得先进,为着人民、党和社会主义共产主义事业的根本利益,对事物的看法也要相应调整。应当摒弃绝对和僵硬,应当具体问题具体分析、应当实事求是、应当以发展的眼光看问题,唯其动态和与时俱进,才能保持对人民、对党、对社会主义共产主义事业的忠诚始终不渝和不偏不倚。
那些热衷抬轿子、企图以阿谀谄媚奴颜婢膝巧取富贵的朋友,不要把恶心的私货伪装强塞进马克思主义的思想宝库中来。
在“忠诚”问题上,应当强调忠于人民、忠于党、忠于社会主义共产主义事业,淡化个人,否则,就难免滑入帝王皇权这样的落后反动思想。
67320210630
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