天晴网

◆★☆※◇◆★☆※◇◆★☆※◇◆★☆※

“放歌”, 天下人说天下事   
    返回目录

   教育    时评    时政    经济


猜想——在基础教育的中小学阶段不应鼓励、追逐和苛求高分

洣崽

  
         猜想,在基础教育的中小学阶段不应鼓励、追逐和苛求高分。
         教育范畴无限广阔、内容极其丰富,除课本知识外,更包括多样的美不胜收的实践教育,如生活体验、劳动锻炼、艺术活动、社会历练……等;中小学总共区区一二十门书本课程,无法涵盖教育的全部,事实上只是教育大树的一枝一叶。学好中小学课程不是青少年成长的全部。
         中小学本质上毕竟是基础教育,普及文化基本常识是其责任,中小学教育应当谨守本分,为其它教育形式留空间,而不应当繁难化盲目扩张、耗占太多资源。于中小学基础教育阶段,对高分的鼓励、倡导、怂恿和苛求,似是而非、有害无益,是教育策略教育导向步入误区。对高分的追逐,严重空耗了教育资源,极大增高了教育成本,恶化了宽缓和谐的教育生态和教育氛围,排斥、抑制、贻误了非知识方面的实践型教育的发展。
         基础教育,掌握文化常识、合格良好即可,整那么繁难、苛求高分,付出身心健康和发展贻误的代价,有意思吗?
        
         百姓和社会对利益的追逐再正常不过、再正当不过,如同地球上因存在重力因而物体趋向下落一样。
         智慧的政府应当尊重和觉察这一规律和趋势,在施政决策中趋利避害。多年前成都某超市搞有奖促销,结果引发踩踏事件;后来政府果断叫停这类促销。这是对的。我国当前中小学教育的紧张激烈、高烧炽热、过度竞争、损害身心种种乱像,本质上就是一场社会领域的无形踩踏,并且时间更漫长、危害更严重却隐蔽、影响更深远和恶劣。
         百姓在子女升学上竞相追逐,但国家政府和教育部门应当巧为舒解,而不应当为之站台主持、鼓励倡导、推波助澜、火上浇油啊!
                 67320201021


此帖获赞: 0        被踩:0  


    评点此文:赞一个     踩一脚     

回复     更多洣崽文章   

(温馨提示:文明用语,理性发帖)

           



            更多奇帖————
    1.   教育数宗罪  
    2.   对中国教育改革和高考改革的总体构想  
    3.   发钱,我国当前最紧迫的政治日程  
    4.   破困突围开新篇——摒弃“掐尖”招生,实行“优秀入围加随机录取”  
    5.   华为 “大手笔分红”干得漂亮,盛赞华为  
    6.   建设微信群式基层民主,落实和改善党的领导  

            更多新帖————
    388.   对普京“再次批判列宁与布尔什维克”的述评  
    389.   “牧童放牛”与“实施学校党组织领导的校长负责制”的关系  
    390.   海南教育向何处去?  
    391.   破除“名校”迷信  
    392.   足球⚽️ 上不去,​问题在教育  
    393.   《彭德怀自述•童、少年的遭遇》让人泪目  
            更多冷帖————
    1.   建党群服务中心,不如建民主生活微信工作群  
    2.   对比“支部建在连上”惊出一身冷汗  
    3.   对伪善和造作抿嘴一乐——就一个网上段子的述评  
    4.   “检举揭发”一词何以被污名化  
    5.   敢于、善于、高水平开展批评斗争  
    6.   提一个地方政府从银行贷款直接发给百姓的设想  
            其它更多帖————
    1.   “高考命题题库化,高考题库公开化,有限选拔加电脑随机录取”的高考改革策略  
    2.   狭隘聚焦于书本知识考试分数,我国教育陷绝大多数学校和绝大多数学生于无所作为黯然绝望的境地  
    3.   珍惜、掌握和坚持马克思主义思想武器,对党和政府厉行监督和砥砺  
    4.   不能局限和迷信于考试选拔与选举投票;应当主要通过实践斗争造就人才、甄别人才、遴选人才  
    5.   话说“按需分配”  
    6.   对“土地公有没有无比优越性,只有无比腐败性……”跟帖的回复  
    7.   反对零散切割永久瓜分的土地私有化  
    8.   把厉老先生奉若神明,反映我国政治经济思想界的迷失和贫乏  
    9.   高区分度过分选拔,是我国在教育领域的重大失策  
    10.   珍惜、掌握和坚持马克思主义思想武器,对党和政府厉行监督和砥砺  
    11.   摒弃对考试选拔与选举投票的迷信,应当于实践大舞台造就人才、甄别人才、遴选人才  
    12.   “无为”——尊重世界,服务世界(二)