就我所转贴的“数学”网友《也许当初明知文革错了硬着头皮坚持说没错更好》一文，有朋友不解，厉声质问——“错了就错了，没错就没错。错了也硬要说没错，要么是精神错乱，要么就是回避问题、把头埋进沙子里就世界太平的鸵鸟……”
        
         这位朋友诸多领域事业有成，阅人无数、见多识广，而思想心态犹然如少年，纯真、纯洁，那么爱憎分明、嫉恶如仇；而不曾体会到世事的错综复杂和多面。
         任何一个事物，都包含至少正面负面的因素。只看一面是很不准确很不客观的。
         比如美丽国，应当说在人类历史上还是做出过巨大贡献的，但也不能否定其曾经的恶行、不能不警惕其可能的不良居心，这样才能得其利而避其害，才能维护我们自身、才能与之和谐相处。对美丽国，要避免一厢情愿的幻想和幼稚。
         又比如，对于我国当政当局，应当肯定其伟大的业绩和大量的主要的忠实积极的工作，也应当认识其客观存在的退化弱化及官僚主义和腐败倾向。因此，百姓在拥护党政的同时，不能放弃批评斗争的武器。
         善意者智慧者肯定事物正面、努力且策略地纠正事物的负面；糊涂者常常分不清是非，不时做一些阻碍正面、鼓励负面的傻事；邪行者则故意颠倒是非，故意鼓励负面而阻碍正面。
         事物有两面性；那么领袖、文革、父母……无不如此。
         数学先生帖子其实说得很透彻。文革有错误，但悄悄低调改正就是了，有利于保持社会的稳定、有利于保持社会思想的衔接和连续，避免急转弯式的动荡混乱，这才符合社会的大智慧。老子言“治大国若烹小鲜”，治理大国好像烹小鱼、一搅就碎、不能轻易翻覆搅动，就是这个意思。
         比如七八十岁父母，辛劳一生含辛茹苦养儿育女，这是应当尊重尊敬的正面；但年事已高，身患重病，这是需要克服（治疗）的负面。这时，儿女对父母的适当做法，不是因其重病而厌弃、遗弃、“彻底否定”，也不将其重病夸张得满城惊动，而是诚恳低调地为其寻医治病、依然满心尊崇和敬重。
         “明知错了还硬着头皮说没错”、只悄悄进行实质性改正，不是过失人坚持错误、死不认账、一条道走到黑，因为“过失”人已经过世了嘛，而反映后任领导者处理前任领导者遗产的政治境界、政治艺术。我们“事后诸葛亮”地从现在来看，如果能够这样，不更能体现后任者的施政智慧、更合适一些吗？
         受客观条件限制，人们对事物的认知往往不能一步到位，当初以为是的、后来未必是，当初以为非的、后来未必非，处理事情平稳连续一些，可以让自己少犯错误、避免自己陷入未来的尴尬、有利于行稳致远避免大起大落和翻覆。
         历史开了一个不小的玩笑——人们原以为文革的毛主席晚年错误，几十年过去，中国和世界后来发生的故事，却又一次实证了毛主席深刻的历史洞察和远见，实证了文革的必要性、文革思想理论和顶层设计的总体正确，错误和瑕疵只发生在施工执行层面，夸大夸张渲染文革错误不是实事求是的态度。
         67320221228

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