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“放歌”, 天下人说天下事
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“消灭私有制”与“保护合法私产”是自洽不冲突的
洣崽
一
共产主义不讳言“消灭私有制”,国家在宏观层面对主权内一切资源实行无条件绝对占有,就是从根本上消灭私有制,这是应当坚定践行的;
宏观层面国家对资源无条件绝对占有,即“消灭私有制”,与微观层面尊重个人及家庭持有合法利益合法财产并不冲撞。国家占有资源并遂行统一规划统筹整合后,还是得把资源及时合理地权责一致、规则明确、有限授权、期限适宜地配置到千千万万企业和个体手中以具体经营和开发,即,个人及家庭和企业之占有一定财产经营一定资产,是国家的需要。
宏观的统一占有统筹整合,与微观层面的自主经营自我发展两者的关系,如同身体与细胞的关系一样,体内各细胞自我运作新陈代谢与身体整体功能并不冲突,两者是自洽一致的;把《共产党宣言》中“消灭私有制”的表述解读为否定个人利益和家庭财产,是违背常识的低级错误,相当于把瘦身误读为绝食、把喝水误读为跳河一样荒诞。
宏观层面的国家占有统筹整合,和微观层面个人利益家庭财产以及有限程度国家授权许可的私人占有,构成统一的相辅相成、盲区互补的关系。把两者对立起来,片面肯定某一方否定另一方,既在理论上不通,更遭到实践的反证。
合理合法的个人利益和家庭财产、及其它经济体的合法资产与合法经营,是共产主义社会的经济基础、也是共产主义制度的服务对象。对此,共产主义致力于维护和增进,而不会愚蠢地自损根基。
维护并促进个人利益和家庭幸福、保障家庭财产,不但是共产主义能接受、能容纳、能体谅的,还是共产主义需要的,并且是共产主义的目标。除了服务人民,共产主义没有其它的图谋。
二
市场经济是人类重要文明成果和有效经济组织形式,实行市场经济,最有利于灵活经营、各尽所能、尊重差异和发挥个性。共产主义继承和借重市场经济,而不是莫名其妙地否定和排斥市场经济。
保护私产不局限于保护消费型财产,也包括保护生产型资产(生产资源、生产资料)。资产者在国家法度及契约范围内、经国家配置能占有和经营一定资产;当资产者占有生产资料、雇佣人员从事生产经营,资产者以其资产权独占企业利润,资产者对于劳动者确有发生剥削的可能。对此,解决矛盾的出路不是剥夺资方的资产权,而是由国家在法制层面明确主张、并通过企业内部博弈,构建资产方和员工方共同分享企业利润的机制、构建企业员工分红制度,这样才能既发挥市场经济优势和活力、又避免剥削的产生。
三
即使过去对“消灭私有制”有错误的认识,也应当秉持实事求是的精神,以今天的认识为准。
共产主义和保护合法私产,正如公路系统归国家所有,不妨碍车辆归我所有、我的车辆可以临时合规地占用一定路面一样;公路系统归国家所有,其目的是更好地服务于千万车辆,而不是要排斥车辆的使用。
共产主义将要最优程度地增进个人所得和家庭资产、推动民生幸福、推动公平正义和社会发展;因个人利益和家庭财产而忧心忡忡、对共产主义心怀疑惧,是对共产主义“消灭私有制”的严重误读。
四
将共产主义神秘化,把共产主义定义为消灭差别、消灭矛盾、消灭货币、消灭法律、消灭个人利益……,等同于取消共产主义,这种思想和宣传,貌似拔高,其实错误,反而不利于建设共产主义。
什么是白马?毛色总体呈现白色,就是白马;繁琐计较于马体身上的某根和某少量杂毛,则世界上没有一匹白马。共产主义是无限美好的,但依然存在差异、存在矛盾,共产主义依然存在货币、存在市场经济、存在资产者、存在法律、存在斗争,我们要建设实事求是、食人间烟火的共产主义,而不需要空洞无用海市蜃楼的概念。
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